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近期，年輕人話題里津津樂道的都是上海萬圣節(jié)，一個西方的節(jié)日卻處處透露著本土文化的趣味，有人說這是一場cosplay的狂歡，但更多的人認(rèn)為，這是一場玩梗的盛宴，甚至有人把此次萬圣節(jié)，稱之為“萬梗節(jié)”。
從唐僧、安陵容、向太、吳京到乙方、魯迅的“不干了”、李佳琦的“哪里貴了”……互聯(lián)網(wǎng)上的熱梗，都從線上來到了線下，梗，似乎在成為一種新的語言，也在成為新的流量勢力。
正如抖音博主“感悟心理學(xué)完顏慧德”，就是因為“梗”而獲得了百萬粉絲，目前，完顏慧德的粉絲已超過222萬，獲贊也已超過200萬。作為國家二級心理咨詢師，其抖音的主要內(nèi)容是與心理學(xué)相關(guān)的各種主題視頻，如人格障礙、適應(yīng)障礙、失眠的心理問題等，但完顏慧德能獲得粉絲，卻不始于她的專業(yè)，畢竟，那些心理學(xué)專業(yè)在網(wǎng)友看來，就像一個“笑話”。
關(guān)于完顏慧德的造梗流量
完顏慧德的首發(fā)短視頻在2019年5月13日，當(dāng)時結(jié)果并不理想，且一開始她的粉絲主要集中在中老年，從寂寂無名到成為年輕人眼中的網(wǎng)紅，主要歸功于她不知不覺中的“造梗”能力。
一是她造梗人設(shè)，完顏慧德走紅互聯(lián)網(wǎng)還要歸功于她的長相，撞臉了“三夢奇緣”，除了長相神似，連說話的聲音、語氣都非常相似，因此完顏慧德剛火的時候，很多網(wǎng)友將其稱為“一夢奇緣”。“三夢奇緣”是自稱“小楊冪”的網(wǎng)紅，以其獨特的臉型引發(fā)了眾多網(wǎng)友的關(guān)注。因為和楊冪有點神似，網(wǎng)友稱她們?yōu)椤胺謨缥铩保踔吝€誕生了#楊冪是一個種族#這一話題。我認(rèn)為，這或許是她初始流量的發(fā)酵起因。
二是她的造梗無意，不同于其他人有方向性的造梗，完顏慧德的造梗完全是無意的、被動的，帶著一種懵懂無知的荒誕幽默。比如把“滾出去”說成“拱出去”，把“倫理問題”說成“l(fā)onely問題”，把“安分守己”說成“iPhone手機(jī)”，把“笑暈了”說成“笑擁了”，還有“好嘞叫閨蜜，不好嘞叫敵蜜。什么是敵蜜，就是敵人的秘密。”……
綜合完顏慧德的人設(shè)+造梗，網(wǎng)友將其稱之為“樓蘭語”，成為一種新型網(wǎng)絡(luò)語言，成為了吸引年輕人的流量新勢力。之所以稱之為“樓蘭語”，還是源自于“三夢奇緣”，因為長得像剛出土的樓蘭干尸，所以這類長相、口音所輸出的語言，統(tǒng)一被稱為“樓蘭語”。在互聯(lián)網(wǎng)上，有大規(guī)模的模仿和二次創(chuàng)作，甚至還有《樓蘭語考試》、《樓蘭語速成指南》等內(nèi)容，可見其風(fēng)靡程度。
有網(wǎng)友說，不會幾句“完言慧語”，還真不好意思說自己5G沖浪。的確，現(xiàn)今，大家想要證明自己是互聯(lián)網(wǎng)常駐嘉賓，脫口而出的熱梗，成為了最好的證明方式之一。
“梗”的類型有哪些?
互聯(lián)網(wǎng)上的梗很多，除了“完言慧語”，還有類似“栓Q”、“芭比Q”、“PUA”等各式梗，有的梗是單純的從語言的諧音中來，有的梗背后隱藏著熱門事件，而有的梗則源自于包裝的形象。所以，在我看來，梗，可以分為三類。
1.語言諧音梗
這一類梗，最明顯的就是完顏慧德的造梗，在語言、口音的助力下，能夠迅速被網(wǎng)友捕捉并發(fā)酵。還有一個典型的例子就是已被封禁的抖音博主“鐵山靠”，一句“臥室嫩疊”（山東方言“我是你爹”）在短短3個月內(nèi)漲粉近1300萬人，甚至有了一群自稱“靠家軍”的鐵粉。
比如“貓餅”，是毛病的諧音，網(wǎng)絡(luò)釋義上說，通常在網(wǎng)絡(luò)上都不是指吃的餅干，而是說有一定神經(jīng)質(zhì)的人群，并不是指這個人真的患有生理上的疾病。還有諸如UCCU ，“You see see you”簡稱“UCCU”，意思是“你看看你”。
再比如之前網(wǎng)絡(luò)上的一個熱梗，晏子使楚，被人羞辱后離開，有認(rèn)識晏子的大臣一聽，急忙去追，說“晏子!晏子!沒有你我可怎么活啊 !”這是《從你的全世界路過》里，岳云鵬的臺詞，將其與傳統(tǒng)文化中的語言諧音，雖然惡搞，卻也讓人解壓歡笑。
2.熱門事件梗
語言諧音熱梗傳播簡便，膚淺易懂，而熱門事件梗故事相對較多。近期聊得最多的就是李佳琦的“哪李貴了”，源于2023年9月10日，李佳琦直播間懟網(wǎng)友事件，意指一個人如果覺得某個商品貴，要最先反思自己有沒有努力工作。
另外，之前沖上熱搜的“小鎮(zhèn)做題家”也是如此，大致可以將其理解為出身于農(nóng)村或小城鎮(zhèn)，埋頭苦讀，擅長應(yīng)試，高考進(jìn)入一流高校，但缺乏一定視野和社會資源的貧寒學(xué)子。“小鎮(zhèn)做題家”的故事屢屢刷屏，看似年輕人不堪重負(fù)，其實更多的是以自嘲的方式減壓。
再則，事關(guān)“脫下孔乙己的長衫”的熱梗也一直是流量中心，這是年輕人抒發(fā)自己念了大學(xué)，卻找不到心儀工作的困頓和苦悶。
與語言諧音梗不同的是，熱門事件梗往往蘊(yùn)含了深層的文化、生活的現(xiàn)狀，更是情緒的一種抒發(fā)。
3.包裝形象梗
顧名思義，這類梗，主要是從形象上入手，比如“樓蘭語”本身就是一個梗，屬于包裝形象梗，因為主要是長相與樓蘭干尸相似，才有了這個定義。
網(wǎng)友有時候為了立住自己的人設(shè)和形象，常常使用二次元的一些梗，來證明自己的可愛，比如“嘴替”，“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”就是非常受歡迎的人設(shè)，大膽發(fā)言，表達(dá)大多數(shù)網(wǎng)友想要表達(dá)的內(nèi)容，甚至比網(wǎng)友們自己想要說的還要到位。“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”和“鍵盤俠”相反，是一個褒義詞，是對網(wǎng)友有文化涵養(yǎng)、擅長表達(dá)的贊賞和肯定。
正如原本憨厚可愛的Loopy，通過P圖手段，充分發(fā)揮了“皮膚最粉，罵人最狠”的“互聯(lián)網(wǎng)定律”，就成了當(dāng)代年輕人的“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”。
其他還有尊嘟假嘟、哈基米等詞，與語言諧音梗不同的是，這類梗本質(zhì)上是為了顯示溝通中的可愛形象，不讓語言顯得生硬。
從以上三類“梗”中，我們可以發(fā)現(xiàn)，“梗”有三個特點:
一是梗有依托性，梗并不是憑空捏造的，而是暗度陳倉或者明修棧道的，每一類梗都有各自的依托，比如語言、事件、形象等，沒有這些打底的梗，并不能流行。
二是梗有時效性，搜索互聯(lián)網(wǎng)上的梗，每一年都有新的熱梗，2021年的“奪筍吶，后山的熊貓都被你餓死了”，是 “多損哪”的諧音，還可叫“筍都被你奪完了”;2022年的大冤種、我真的會謝等，今年的“花西子”，人們不再說出門掙錢，而是說 “出門掙花西子”，一天的工資也不再以元為單位，而是換算為幾倍的“花西子”。
三梗有情景性，無論哪種梗，都能夠運(yùn)用到相應(yīng)的場景中，無論是溝通交流還是品牌營銷，“場”還是不可或缺的，不能運(yùn)用的梗，不足以稱為流量新勢力。
有人說過，造梗并不改變語言已有的知識，而只是將某種新的能指符號賦予到一定的文化背景之中，深以為然。
“梗”是如何成為流量新勢力的
“梗”帶來的流量讓人意想不到又在情理之中，“梗”是如何解析流量密碼的?
1.情緒表達(dá)
人都有情緒，有情緒就需要表達(dá)，不然就會變得壓抑不快樂。“梗”是在了解年輕人心態(tài)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)的語境，創(chuàng)造易記憶、易傳播的內(nèi)容，是通過信息的整合實現(xiàn)語言的幽默表達(dá)。熱梗只是一種溝通方式，本質(zhì)還是語言，也是一種情緒的表達(dá)。互聯(lián)網(wǎng)上不斷流行的熱梗，是一種網(wǎng)友的“精神需求”。
用幽默的“梗”去表達(dá)現(xiàn)實中遇到的各種情緒，從而獲得壓力的釋放，無形中可以暫時解決很多的矛盾。正如在完顏慧德的視頻里，“l(fā)onely問題”、“iPhone手機(jī)”，將原本讓年輕人抗拒的語言，變得詼諧和易于傳播，把不良情緒化解在了“梗”的趣味中。
2.二次創(chuàng)作
“梗”要成為“熱梗”，就要有足夠多的二次創(chuàng)作，我們常常說參與性，二次創(chuàng)作講的就是一個參與性。只有網(wǎng)友能夠參與到其中，“梗”才能成為流量。用戶參與度越高，互聯(lián)網(wǎng)流量就越大。
帶著清澈單純輸出梗的完顏慧德，被某些網(wǎng)友調(diào)侃為2023年度造梗女王，她能火的很大一部分原因在于她的無意性觸發(fā)了網(wǎng)友的參與性。詹金斯在《文本盜獵》這本書中還首次提出“參與性文化”這一概念，用以描述媒介文化中的互動現(xiàn)象。他認(rèn)為“生產(chǎn)者、媒介、消費者及創(chuàng)造性的思想?yún)R集在一起，使得文化工業(yè)呈現(xiàn)出一種雙向的通路。”
3.圈層文化
在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界中，熟練地運(yùn)用熱梗，已經(jīng)成為網(wǎng)友們標(biāo)榜時尚和劃分圈子的一種手段。所謂圈層，就是群體在特定興趣領(lǐng)域或社交場合內(nèi)，形成小團(tuán)體并呈現(xiàn)出共同價值觀、話語模式和行為規(guī)范等現(xiàn)象。《小眾時代》寫到，“在互聯(lián)網(wǎng)時代，日常生活中本就有著不同需求、不同愛好的人群可以很容易地通過網(wǎng)絡(luò)與志同道合之人聯(lián)系、聚集在一起。在小眾的圈子里，用戶很容易搜索到自己需要的信息，找到屬于自己的領(lǐng)域，這些都直接推動著小眾群體的發(fā)展擴(kuò)大。”
圈層就是影響力，正如之前小紅書推出“找搭子”，就是一種圈層營銷，造流量、引共鳴。而小紅書整個平臺，就是圈層文化流量的最好代表。圈層，有很強(qiáng)的社交屬性、傳播屬性，“梗”已經(jīng)成為圈層文化的代表，也就成了流量洼地。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中指出:“和語言一樣，每一種媒介都為思考、表達(dá)思考思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位，從而創(chuàng)造出獨特的話語符號。“梗”，就是這樣一種話語符號。
